JUEVES SANTO

MISA VESPERTINA EN LA CENA DEL SEÑOR

DÍA 13 DE ABRIL.

“Amaba a sus discípulos hasta el extremo...la medida del amor es no tener medida”

PRIMERA LECTURA

Éxodo 12.1-8.11-14

Este mes será para vosotros el principal de los meses...

  SALMO RESPONSORIAL

Salmo 115

 El cáliz de la bendición es comunión con la sangre de Cristo

 SEGUNDA LECTURA

  Corintios 11,23-26

Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía.

 EVANGELIO

Juan 13,1-15

Tomando una toalla, echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies…

                                               Comentario- Introducción

Jesús se sienta a la mesa con sus Apóstoles a celebrar la última cena con ellos y les encargó que la celebrasen en el futuro en memoria suya. Esta celebración abre el Triduo Pascual, ésta nos prepara para la celebración por excelencia de los cristianos: la Vigilia Pascual, que celebraremos, Dios mediante, el próximo sábado. Las lecturas de hoy y la homilía, con gran pedagogía, nos ayudarán a entender lo que Jesús hizo y nos dan las pautas para lo que nosotros tenemos que hacer hoy.

S. Berdonces

HOMILIA

Las lecturas que se hacen en esta Misa Vespertina del Jueves Santo inician toda la celebración del Triduo Pascual.

Nos han recordado, en primer término, la institución de la Pascua Judía, como memorial perenne, para los hijos de Israel, de su liberación de la esclavitud de Egipto.

Luego con palabras del Apóstol, la institución de la Eucaristía hecha por Jesús “la noche en iba a ser entregado”, es decir esa misma tarde. Finalmente, la lección evangélica ha evocado, en nuestro recuerdo, la figura de Jesús, en actitud de esclavo para lavar los pies a sus discípulos.

Nos detenemos brevemente en la consideración de este misterio, antes de reproducirlo aquí de manera visible, conforme el rito litúrgico de esta celebración. Ya, desde el principio del relato, Juan Evangelista, que la vivió personalmente, quiere situarnos en la postura exacta; para que estemos en el secreto de esta acción profética realizada por Jesucristo, cuando iba a entregarse al sacrificio.

El amor.

            “Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que están en el mundo, los amó hasta el extremo” (Jn 13,1).

Quiere decirnos el Evangelista que, la explicación de este proceder de Jesús para con los suyos, no es otra sino el amor. Amaba a sus discípulos hasta el extremo, es decir, sin medida. Jamás, como en este caso, ha sido realidad que “la medida del amor es no tener medida”. Fue el amor  quien decidió  al Maestro dar su última lección a sus discípulos, para ambientar la institución de la Eucaristía. Con la que iba a perpetuarse, a través de los siglos en su Iglesia, su entrada al misterio redentor. Para que pudiéramos tener parte en él los hombres de todos los tiempos y lugares.

Cuando es algo más que apariencia o meras palabras y sentimientos fáciles, el amor es entrega personal al sacrificio por el bien del otro, a quien decimo querer. Lo es siempre y en todo caso, si nos referimos al amor humano. Lo es, sobre todo, cuando hablamos del amor cristiano. Que no es otro, sino el amor con que Jesucristo nos ama, “derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado” (Rom 5,5,).

El servicio

Esto es necesario tenerlo en cuenta y trabajar por mantenerlo bien alto. Lo es de manera especial en medio del mundo que, con tanta frecuencia y tan superficialmente, habla del amor. Lo cual es signo de que, precisamente por eso, nuestro mundo anda muy necesitado del amor cristiano; de la libertad, de la alegría y de la paz del espíritu, que siempre lo acompañan.

Si es auténtico, el amor nos saca de nosotros mismos, para situarnos en actitud de servicio totalmente desinteresado. Al servicio de aquellos a quienes a quienes amamos. Y, por ellos mismos, resulta tan ejemplar la actitud de Jesús a los pies de los discípulos: de Simón Pedro, de Andrés, de Juan, de Santiago, de Judas…; de todos y cada uno de ellos, Nosotros nos gloriamos de contarnos entre los discípulos. “Os he dado ejemplo – nos dice el Maestro-, para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis” (Jn 13,15).

Servir al otro, ponerse sinceramente a su disposición, compenetrarse con sus alegrías y con sus dolores; estar atento a sus necesidades, darle parte en nuestros bienes, remediar su soledad, procurarle descanso y consuelo, interesándose por sus cosas; en una palabra, sacrificarse por él. Son los distintos y variadísimos aspectos del servicio humano y cristiano.

Y todos los otros

Mas ¡cuidado!, que no se agota con esto el deber del servicio. Aparte y más allá de todas las separaciones y fronteras, mis relaciones personales no pueden quedar reducidas a aquél o a aquellos, con quienes me une la amistad, el parentesco, el agradecimiento. Ahí están todos los hombres sin distinción, en los que está profundamente grabada la imagen de Dios. El amor cristiano me obliga para con todos ellos. Sin excluir a quienes viven lejos, a los que no conozco de cerca. Ni aquellos que tienen opiniones o intereses contrarios a los míos, los que pertenecen a otros grupos, a otros partidos, a otros pueblos; ni a quienes son enemigos míos o me han hecho algún mal. Que tal es la ley del amor, tal como nos ha sido revelado en Jesucristo.

Para poder cumplir con ella y realizar este servicio, he de hacerlo a través de la comunidad humana, en que yo estoy inserto, de la Iglesia de Jesucristo, a la que estoy unido, como miembro del Cuerpo Místico, en virtud de mi bautismo. Desde mi puesto en la propia familia, en la sociedad civil, en la comunidad eclesial, he de estar siempre en actitud de servicio; interesarme por todos, ayudar a todos en la medida de mis fuerzas. Y, muy especial, a cuantos están necesitados de ayuda.

Mas, para todo esto, es indispensable situarse interior y exteriormente en la apertura del Evangelio. En actitud de obediencia y de humildad sincera. Siempre alerta contra toda forma de egoísmo; en lucha constante frente a los desórdenes de mi amor propio. Teniendo presente el ejemplo y las palabras del Señor: “Entre vosotros, el que quiera ser primero, sea vuestro servidor; como el Hijo del hombre, que no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos” (Mt 20, 27-28)

Invitación

Queridos hermanos: seamos generosos, seamos valientes, seamos decididos para aceptar de una vez el Evangelio del Señor, en toda sencillez y grandeza. “Corramos al combate que la vida nos ofrece, puestos los ojos en el autor y consumador de nuestra fe” (Heb 12, 1-2).

Mientras así contemplamos a Jesús, que lava los pies a sus discípulos, recordemos a todos los pobres del mundo: a los enfermos, a los niños, a los abandonados, a los perseguidos. Oremos por todos los pecadores necesitados de conversión. Y acerquémonos luego a comer el Cuerpo y la Sangre de Cristo, entregados en sacrificio por la salvación de todos. Alimentados esta tarde con la Eucaristía, salgamos de aquí fortalecidos en la fe, limpio el corazón, encendidos en el amor a Jesucristo.

 † Miguel Peinado.

Que fue Obispo de Jaén                 

ORACIÓN DEL DÍA

                    Concédenos, Padre todopoderoso, que así como nos has fortalecido aquí en la tierra en la Cena de tu Hijo, merezcamos también saciarnos en la cena de tu Reino eterno. Por Jesucristo nuestro Señor.

Amén.               

Liturgia conclusiva de la misa de este día

La Eucaristía del Jueves Santo omite la conclusión habitual de toda misa: la despedida y la bendición. Queda un espacio abierto que empalma silenciosamente con la liturgia del Viernes Santo; es la continuación de una sola celebración que terminará con la bendición final de la misa de Pascua.

Concluida la celebración de la Misa, se despoja el altar en que se ha celebrado.

Esta noche, después de la oración, el sacerdote no nos despide, sino que nos invita a prolongar nuestra presencia cerca Cristo de cuyo sacramento se reservará en un altar diferente del altar del Sacrificio, signo del trono de nuestro Rey. Según el ejemplo de los apóstoles, roguemos al Señor que nos permita compartir no solamente su Cena, sino también su cruz y su resurrección.

A partir de este momento la comunidad realiza una Adoración prolongada, que puede hacerse en forma solemne delante del Santísimo sacramento reservado. Pasada la medianoche cesa toda adoración solemne, pues ya ha comenzado el día de la Pasión del Señor.

“Cantemos al Amor de los Amores, cantemos al Señor, Dios está aquí…”