BAUTISMO DEL SEÑOR

DIA 8 DE ENERO.

“La fiesta del Bautismo del Señor pone ante nuestros ojos el ideal de la vida cristiana”

PRIMERA LECTURA

Isaías 42, 1-4. 6-7

 Sobre él he puesto mi espíritu

  

 SALMO RESPONSORIAL

Salmo 28

 El Señor bendice a su pueblo con la paz.

 SEGUNDA LECTURA

 Hechos de los apóstoles 10, 34-38

Conocéis lo que sucedió en el país de los judíos, cuando Juan predicaba el bautismo.

 EVANGELIO

Mateo 3, 13-17

 En aquel tiempo, fue Jesús de Galilea al Jordán y se presentó a Juan para que lo bautizara.

                                               Comentario- Introducción

Con la fiesta del" Bautismo del Señor", terminamos el tiempo de la Navidad. Hemos recorrido desde el nacimiento de Jesús, hasta su manifestación al mundo, el Hijo de Dios ha nacido de la estirpe de David para el pueblo de Israel y para todo hombre o mujer que quiera aceptarlo en su corazón, sea de donde fuere.

Hoy toda la liturgia nos habla sobre el momento en el que Jesús decide  ponerse en la fila de los pecadores, sin tener pecado, delante de Juan Bautista, para así "tomar la condición de esclavo, pasando por un hombre cualquiera".

Se nos anuncia un tiempo nuevo, un bautismo que no es de penitencia, no con ceniza; sino de vida, con agua. Agua viva que nos hace renacer y saltar hasta la vida eterna.

S. Berdonces

HOMILIA

Hasta  aquí hemos celebrado, queridos hermanos, los misterios de la infancia de nuestro Señor Jesucristo. Tanto Matero como Lucas  nos hablan de ellos den sus respectivos Evangelios. Lucas subraya especialmente el misterio de la vida oculta de Nazaret, durante toda su niñez y juventud: “Jesús crecía en sabiduría, estatura y gracia delante de Dios y de los hombres”. (Lc 2,52). Luego, para comenzar el relato de su ministerio público, escribe: “Tenía Jesús, al comenzar, como unos treinta años” (Lc 3, 23).

Nosotros, en este primer domingo después de la Epifanía, conmemoramos el Bautismo del Señor. Es precisamente el primero de todos los misterios de la vida pública de Jesucristo. De ello nos informa San Matero en estos términos: “Entonces fue Jesús desde Galilea al Jordán y se presentó a Juan para que lo bautizara” (Mt 3, 13-17).

No lo necesitaba.

Surge en este punto una pregunta; la misma me parece se hacía la primitiva comunidad cristiana, en los comienzos de la predicación apostólica: “Pero ¿es que Jesús necesitaba ser bautizado, para dar principio a su ministerio?”…La respuesta exacta la dio el mismo Jesús a Juan Bautista. El evangelista San Mateo tiene empeño en conservarla. Escribe a continuación: “Pero Juan intentaba disuadirlo: Soy yo el que necesito que tú me bautices y ¿tú vienes a mí? Jesús le contestó: Déjalo ahora. Está bien que cumplamos así todo lo que Dios quiere”.

Ciertamente, Jesús, “probado en todo como nosotros sin llegar al pecado” (Heb 4, 15), no tiene pecado; no necesita el bautismo para liberarse de su esclavitud. Él es precisamente “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”, como lo testificó públicamente el mismo Juan  (Jn 1, 29). Es “el pontífice que nos convenía: santo, inocente, inmaculado, separado de los pecadores” (Heb 7, 36).

¡Ah! Pero él. Que no tiene pecado, quiso hacerse solidario de todos los pecadores del mundo, para librarlos así de sus pecados. Jesús acudió a recibir el bautismo de Juan, un bautismo de penitencia, signo del arrepentimiento, con el que los oyentes del bautista querían prepararse para recibir del Reino de los cielos, que se acercaba. Jesús no necesita el bautismo; pero tú y yo bien que lo necesitábamos. Necesitábamos que Jesús lo recibiera, el primero de todos, como signo anticipado de su muerte y su resurrección.

Simbolismo del agua

Un día, cuando se acercaba el de su pasión y muerte, dijo a sus discípulos en la intimidad: “Con un bautismo tengo que ser bautizado y ¡cómo sufro mientras se cumple!” También preguntó en aquella ocasión a los hijos del Zebedeo, que solicitaban los primeros puestos en su Reino: “¿Podéis beber el cáliz que yo he de beber  y recibir el bautismo con que yo voy  a ser bautizado?” (Lc 12, 50; Mt 20,22).

El bautismo, queridos hermanos, es signo de la muerte y resurrección, porque el agua, de suyo y naturalmente, está al servicio de la vida y de la muerte. Las aguas torrenciales del diluvio, las olas del mar embravecido, el agua de las inundaciones. Frente al agua cristalina de las fuentes, la que salta y juguetea en los arroyos o se mantiene serena en los mares, la que baja del cielo para regar los campos purificar los ambientes contaminados.

San Pablo, refiriéndose al bautismo cristiano, que todos nosotros hemos recibido, nos recuerda: “Por el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, a fin de que, como Cristo resucitó de entre los muertos, así también nosotros vivamos una vida nueva” (Rom 6, 4).

Jesucristo no necesitaba ser bautizado. Mas, “obviamente hasta la muerte y una muerte de cruz” (Fil 2, 8), quiso expresar públicamente, con su bautismo en el Jordán, que aceptaba, con todas sus exigencias, el plan salvador de Dios: llevar a cabo, por la muerte y la resurrección de su Hijo, la redención del mundo, la salvación de todos los pecadores. Debía ser el primero de los bautizados. Se cumplía así “toda justicia, es decir, todo lo que Dios quiere. “Por nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen y se hizo hombre”.

            Plenitud humana

            Llegado a los treinta años de edad, Jesús había alcanzado su plenitud humana. El, que desde toda la eternidad vivía en la plenitud de Dios. Estaba ahora en su mejor momento, para abordar la empresa que el padre había puesto en sus manos. Si ya, al entrar en el mundo, en el momento de su encarnación, había repetido la frase del Salmo: “Tú no has querido ni sacrificio ni oblación, pero me has formado un cuerpo. No te han agradado los holocaustos y sacrificios por los pecados. Y entonces he dicho: He aquí que vengo para hacer, oh Dios, tu voluntad” (Heb 10, 5-7), ¡Cuánto más ahora, pone manos a la obra, dando testimonio público de que para él, no hay otro norte, otro ideal, otras aspiraciones que hacer la voluntad del que le envió!

No es extraño entonces que, el ser bautizado así, se abrieran los cielos sobre él y el Padre hiciera oír su voz desde el cielo, para que todos tuviéramos un testimonio insuperable de que Jesús, no sólo es el Hijo de Dios, sino también el modelo acabado del hombre: “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto”. A distancia de siglos, venía a ser el eco de aquella otra palabra profética: “Mirad a mi siervo, a quien sostengo, mi elegido a quien prefiero. Sobre él he puesto mi espíritu, para que traiga el derecho a las naciones” (Is 42, 1).

Efectivamente, abierto el cielo, Jesús “vio que el Espíritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba cobre él”. Fue ungido por el Espíritu Santo, que le asistió en todo momento, le impulsó en todas su actuaciones, lo fortaleció para la lucha, lo consoló en momentos álgidos de su ministerio y le llevó, por fin, firme y sereno, hasta entregarse en el sacrificio de la cruz.

           

Ideal de vida cristiana

La fiesta del Bautismo del Señor pone ante nuestros ojos el ideal de la vida cristiana. Que  no puede contentarse con decir: “Señor, Señor”, sino que ha de llevarnos constantemente a “cumplir la voluntad del Padre que está en los cielos” ( Mt 7, 21). Si, por el bautismo, hemos sido injertados vitalmente en Jesucristo, si hemos recibido su Espíritu, toda nuestra vida ha de conformarse con él. Aquí abajo, mientras peregrinamos en un mundo que ignora esta grandeza. Y luego, definitivamente, cuando por la participación en su muerte y en su resurrección, reinemos con él para siempre en el cielo.

† Miguel Peinado.

(Que fue Obispo de Jaén)        

ORACIÓN DEL DÍA

Tú sabes, Señor, que vamos a sentir como todos, las tentaciones de un mundo seductor y vamos a tener que luchar contra los engaños del espíritu del mal.

Te pedimos que la fuerza y el poder de Jesús nos guarden en nuestra marcha de cada día para llegar limpios a la meta del Cielo.

Jesucristo nuestro Señor.

Amén.